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 philo-sophos podcasts
| Die podcasts von philo-sophos stellen kurz und prägnant das Wesentliche zu einem Philosophen oder philosophischen Thema vor.
Dauer je podcast ca. 15 Minuten. Die erste Serie besteht aus 10 Folgen. Sie können die einzelnen Folgen online abspielen oder auch als Datei herunterladen (rechte Maustaste --> "speichern unter").
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| Philosophische Audiothek
| In dieser Abteilung finden Sie ausgewählte Tondokumente der 'PhilosophischenAudiothek', einem Projekt des Instituts für Philosophie an der Universität Wien.Die Darstellungsart varriert: Vorträge, Werkstattgespräche, Interviews u.a.m.(c) Herbert Hrachovec (Universität Wien).
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Anhand von Texten der antiken Denker Aristoteles und Augustinus werden philosophische Perspektiven der Zeit erörtert. Dabei geht es in erster Linie darum, Paradoxien aufzuzeigen, und die grundliegenden Gedankengänge von Aristoteles und Augustinus nachzuzeichnen. Obwohl die Texte um die 2000 Jahre alt sind, weisen sie dennoch erstaunliche Parallelen zur modernen Wissenschaft auf. Erstsendung 18.03.2002. Autoren Philipp Levar und Florian Weis. Wie wird Zeit gemessen? Welchen Nutzen haben wir davon? Welche Zugänge gibt es? Wie hat sich Zeitmessung und Zeitwahrnehmung im Laufe der Geschichte verändert? Welche Zusammenhänge gibt es zwischen der Zeit in der "Natur" und der Zeit in der "Gesellschaft"? Zwischen objektivistischer und subjektivistischer Auffassung? Dieses und vieles mehr wirft die fundamentale Frage auf: Wie läßt sich all das unter einen Begriff, unter eine Vorstellung, zu einer Theorie zusammenfassen? Norbert Elias hat den Versuch in seinem Buch 'Über die Zeit' unternommen. Erstsendung 04.03.2002. Autoren Christoph Reichel und Anna Szyma. Ein kurzer Durchgang durch Humes Ethik: Gefühl oder empiristisch-nüchterne Naturwissenschaft ? Einige Abstecher in aktuellere Diskurse werden unternommen. Erstsendung 22.09.04. Autorin Esther Ramharter. Es gibt Philosophen, die die Bedeutung der Gleichheit für unsere normativen Vorstellungen bestreiten, und andere, die sie auf Historisches zurückführen wollen. Ich finde beides falsch.In früheren Schriften hatte ich die Orientierung an Gleichheit in der Struktur der Begründung von Moral festmachen wollen. In diesem Vortrag versuche ich zu zeigen, dass ihr Ursprung tiefer liegt. Er ist vormoralisch und gründet in dem Umstand, dass es bei gemeinsamen menschlichen Handlungen nur 2 Möglichkeiten gibt: einseitige Macht oder Symmetrie. Vortrag vom 13.12.2006. Die philosophische Anthropologie unterscheidet sich von der "empirischen" (der Ethnologie) nicht dadurch, dass sie a priori wäre, sondern durch ihren reflexiven Charakter, sie erfolgt in 1. Person. Sie bezieht sich auf geteiltes Verstehen, und als solche liegt sie den übrigen philosophischen Disziplinen zugrunde. Ihre eigene Grundfrage betrifft die Struktur des menschlichen Verstehens und, was die menschliche und daher auch philosophische Grundfrage ist, die Frage nach dem "Guten". Warum wird das Anthropologische so wichtig für uns? Weil alle sonstigen Begründungen des Guten - diejenigen, die es durch Tradition und Geschichte begründen wollen, und die, die auf Übernatürliches zurückgreifen - unzureichend sind. Vortrag vom 12.12.2006. Elisabeth Nemeth und Herbert Hrachovec sprechen mit Ernst Tugendhat über sein Buch "Aufsätze 1992-2000". Zentrales Themen sind Heidegger, der Naturalismus und die philosophische Anthropologie, wie sie in den gleichzeitig (Ende April 2002) in Wien gehaltenen Vorträgen näher ausgeführt wird.
(c) philo-sophos |
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